南官帽椅：搭腦及扶手不出頭的是南官帽椅,。它除了搭腦和扶手都不出頭外,，余者與四出頭官帽椅相同,。南官帽椅出生于明朝，是依據(jù)明朝官帽樣式而出現(xiàn)的一種家具椅,。圈椅自五代《宮中圖》和宋人畫《會昌九老圖》以后，見者不多，到了明代圈椅始又興起,。圈椅，俗稱羅圈椅,，就是言其后背搭腦與扶手,，是由一條流暢的曲線組成。這條曲線圓滑,、流暢似羅圈,，它的椅背搭腦，與元代的圈交椅很相似,，一條曲線順勢滑至前方,，形成兩只扶手。扶手兩端或出頭向外翻卷,，或者不出頭,、直接與鵝脖相接而下，成為一個整體,。山東齊都紅木以優(yōu)良的產(chǎn)品贏得顧客的關(guān)愛和支持,。淄博紅木寶座

架格是一種沒有門，被隔板分成數(shù)層的家具,，用于室內(nèi)陳設(shè)物品,。其功能主要供存放物品用，有些依據(jù)書體規(guī)格制造的稱之謂書格或書架,。架格美化家居,，節(jié)省空間，實用性很高,，清潔較為簡便,，等同于現(xiàn)今格架。架格的實用性在書齋中得以較大的體現(xiàn),。平日雜亂放置的筆,、墨、硯，筆筒,、文玩書籍等,，可以被收拾的井井有條。在清代,，架格的使用較明代普及,，是書房、廳堂的主要陳設(shè)之一,，在式樣,、做工上均優(yōu)于明式。清式架格與明式不同,，明式架格大多做成四面透空,，清式架格則將左右及后面用板封閉，因而不如明式柜格亮麗大方,。濱州大果紫檀紅木大班臺齊都紅木家具款式繁多,、種類齊全！

從這兩個意思來講,，都是對桌的外形描寫和功能,。伴隨著宗教的興起，在很長的一段時間里,，供桌,、供案多陳設(shè)在寺廟、宗祠,、家祠,、客廳正堂等處，是用于供奉,、祭祀先人,、先烈的用家具。隨著家具發(fā)展和使用功能的多元化,，以前用來祭祀的用家具也逐漸融入現(xiàn)代家居之中,。供桌、供案在形制上沒有大的區(qū)別,，以有,、無吊頭來區(qū)分：即無吊頭者為供桌，有吊頭者為供案?，F(xiàn)代供桌一般陳設(shè)在廳堂呈長方形,，主要用于供奉祖宗或福祿壽三星，以祈求保佑家庭吉利和睦,、幸福安康,。

發(fā)展到晚期，羅漢床只三屏，床面的三邊沒有矮圍子,，圍子的做法有繁有簡,，較簡潔質(zhì)樸的做法是三塊光素的整板，正中較高兩側(cè)較低,，有的在整板上加一些浮雕的圖案,。復雜的做法是透空做法，四邊加框中間做各種幾何圖案,。貴妃榻,，又稱“美人榻”，古時供應婦女憩息,，榻面較狹小,，制作精美，形態(tài)優(yōu)美,，是榻中極為秀美的一種，其用料也極為講究,，床上彩繪雕刻顯得雍容華貴,。明清時期的貴妃榻，展現(xiàn)出精細打磨的技法,，體現(xiàn)在對圍欄,、扶手、榻腿的雕花兒上,，龍紋透雕為流行,，大概是源自中華民族對龍圖騰的膜拜上。齊都紅木保留木材本身的材質(zhì),、天然的紋理,、光潤的色澤，生產(chǎn)自己的紅木家具,。

叫黑酸枝木得樹種有八種,，它們是：盧氏黑黃檀、黑黃檀,、闊葉黃檀,、刀狀黑黃檀、東非黑黃檀,，巴西黑黃檀,、亞馬遜黃檀、伯利茲黃檀,。生長年輪不明顯或明顯,，心材新切面紫黑或紫紅色，常帶深褐色或栗褐色條紋，有酸香氣,，紋理清晰,；木質(zhì)結(jié)構(gòu)較細，常帶黑色條紋,，重量很重,，絕大多數(shù)沉于水，波痕可見或不明顯,，有酸香氣或很微弱,，產(chǎn)于熱帶地區(qū)。摘亞木：產(chǎn)地是南美和非洲,。心材新伐時為淺金黃褐色,，久之則轉(zhuǎn)深，為褐色或紅褐色,，與邊材區(qū)別明顯,。生長年輪不明顯，多為單管孔,，數(shù)少或略少,，大小中等，內(nèi)含淺色沉積物,。先后經(jīng)過開料,、烘干、配料,、木工,、雕刻、刮磨,、蠟飾等七大工序,，每道工序力求精益求精。東營檀香紫檀紅木花架

齊都紅木為更多崇尚品質(zhì),、熱愛中式文化的消費人群提供健康,、品質(zhì)、便捷的一站式家居服務,。淄博紅木寶座

真：檀香紫檀俗稱“小葉紫檀”,，是世界上古老木材之一，生長年輪不明顯,，心材新切面為桂紅色,，久則轉(zhuǎn)為深紫或黑紫色。常帶淺色和黑條紋,，劃痕明顯,，木屑水浸出液紫紅色,，有熒光，管孔在肉眼下幾乎看不到,，木纖維壁厚,，充滿紅色樹膠和紫檀素，香氣無或很弱,，結(jié)構(gòu)甚細,，紋理交錯，有的局部卷曲,，剛被開時呈深黃色,，得兩三天后就會變成富貴紅，隨著歲月的積累為華貴的紫黑色,。年輪紋大,，為絞絲狀，稱為蟹爪紋或牛毛紋,。密度大,，重量甚重。淄博紅木寶座

本文來自南京南消消防控股有限公司：http://czyweb.com/Article/3f4299954.html